Was für Menschen wollen wir sein?

Von Christina Falke

Heutzutage wird alles Totalitäre mit Humanismus begründet. Die Corona-Massnahmen, die Zwangsimpfung, die Massenansiedlung von Muslimen in Europa, die Zerstörung unserer Kultur und Lebensweise, die unterlassenen Friedensverhandlungen beim Ukraine-Krieg, die Zerstörung der Landwirtschaft, der Industrie, des freien Wortes, des Eigentums … – einfach alles. Auch die Great Reset Agenda, deren Ziele in diesen vielen bunten Kästchen zusammengefasst sind, hört sich auf den ersten Blick so naturverbunden und humanistisch an. Das geht so lange, bis man einen Blick auf die heutige, zutiefst totalitäre Wirklichkeit wirft.

Meine Übersetzung der 10 Vorgaben auf den Georgia Guidestones:

1) Halte die Menschheit auf 500 Millionen …. : Wer hält die Menschheit mit welchen Methoden auf diese Zahl beschränkt, was zeichnet diese Lenker aus und wie reduziert man die Menschheit auf diese Zahl? Was sind die Kriterien für den Zugang zum lebensberechtigten Kreis von 500 Millionen?

2) Lenke die Fortpflanzung weise: Wie? Kriterien? Menschenbild? Mitsprache? Lebensrecht? Was ist “Tauglichkeit” und “Vielfalt”? Welchen Interessen untersteht diese Fortpflanzung? Wie wird die Menschheitskultur -Beziehungen, Solidarität, etc.- verändert? Die Eugenik – und nichts anderes ist das – hat bereits eine bekannte negative Geschichte hinter sich. Was für Menschen wollen wir sein? Diejenigen aus der “Schönen neuen Welt” von Huxley?

3) Vereine die Menschen mit einer neuen Sprache… : Sprache dient nicht allein der Verständigung. Sprache ist Ausdruck der Kultur und Lebensweise. Eine vereinheitlichte Sprache wird die kulturelle Vielfalt beeinträchtigen, wenn nicht gar zerstören. Das ist zumindest zu diskutieren. Wenn das Ziel ein neuer Mensch, ein transhumanistischer Mensch ist, dann dürfte das Abschneiden der Wurzeln ein wichtiges Ziel sein. Englisch würde zum Streit führen, weil sich darin eine kulturelle Dominanz offenbart. Also vielleicht eine einfache Computersprache?

4) Beherrsche Leidenschaft-Glauben-Tradition: Im Kommunismus war der Glaube stets Opium für das Volk. Einiges an der Religionskritik ist richtig und wichtig, wie auch das Vernunftsprinzip. Jedoch wissen wir aus der Geschichte, dass der auf seine Biologie reduzierte Mensch schnell wegrationalisiert werden kann. Klimaschädlinge haben kein Existenzrecht, Wesenheiten, denen ein göttlicher Funken innewohnt, schon. Gerade die interessenfinanzierte Klima-,Gender-, und Coronaimpfungs-Wissenschaft zeigt uns, wie schnell Vernunft auf Abwege geraten kann, wenn Geld im Spiel ist. Und schliesslich gilt: Der Glaube versetzt Berge! – was bedeutet, dass der Geist, die Seele des Menschen ihm die Fähigkeit gegeben hat, über sich selbst hinauszuwachsen – eine Technokratie würde dieses Potential töten.

5) Gerechte Gesetze und Gerichte, deren Massstäbe eine Minderheit Superreicher bestimmt: Ich denke, wir erleben hautnah die Auswüchse in Form von Facebooklöschungen, Enteignungen, Dämonisierungenr.

6) Lasse alle Nationen ihre Angelegenheiten intern regeln, internationale Streitfälle vor Weltgericht: Hört sich gut an. Beachtet man die oberen Punkte, dann ist diese Demokratie aber sehr eingeschränkt. Wir wissen, dass die gute WHO nationale Gesetze aushebeln können sollte, die gute UNO noch nie einen Krieg oder die Destabilisierung von Nationen verhindert hat. Und letztlich sprechen wir bei dem Guidestone Modell von der Restgesellschaft der übriggebliebenen Superreichen und ihrer Sklaven. Eine Krähe hackt der anderen bekanntlich kein Auge aus. Aber wird eine Gesellschaft, die sich auf Milliarden ermordete, sterilisierte, durch Behinderung klein gehaltene Menschen gründet, eine wahrhaft humanistische sein? Oder eine traumatisierte, verfluchte?

7) Belanglose Gesetze und unnütze Beamte: Hört sich super an. Unnütze Beamte lassen sich gut durch objektive Algorithmen ersetzen. Eine Elite der Freien und der Rest im von Computern kontrollierten Sozialkreditsystem gefangen. Ohne Diskussion, ohne Rechtsanspruch, Klagerecht oder sonst was. Da vermeidet man sogar unnütze Gerichte. Wenige Superreiche brauchen wohl auch nicht so viele Gesetze, wenn ihnen die Erde gehört. Obwohl…Haifische brauchen die Jagd….

8) Gleichgewicht zwischen persönlichen Rechten und gesellschaftlichen Pflichten: Ob das etwas Gutes ist, hängt von der Gesellschaft ab. In Huxleys schöner neuen Welt gibt es das Gleichgewicht. In Sklavengesellschaften auch, wenn man bedenkt, dass Sklaven einfach nicht als gleichberechtigt definiert wurden.

9) Wahrheit-Schönheit-Liebe: Ich sehne mich danach und wundere mich, warum heutige Kunst, Musik, Architektur so hässlich ist. Vielleicht, weil ich dem Pöbel angehöre? Die Welt der Schönen und Reichen ist sicher schöner. Die Frage ist, ob der Protz der Reichen und Privilegierten, jüngst sichtbar geworden in Lindners Hochzeit, diesen Prinzipien Gültigkeit und Leben einhauchen kann oder nur Protz in Gated Communities bleibt.

All diese Prinzipien könnten positiv gelesen werden. Aber es sind immer die Anhänger einer Philosophie, die ihrer Philosophie Leben einhauchen. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen!, sagt Jesus. Wir kennen nun die Früchte des Nationalsozialismus, des Kommunismus, des Globalismus, der Korporatie und der Bankendiktatur, des Islam und der Wissenschaft.